Mande sex mandlig prostitueret

Mande Sex Mandlig Prostitueret

Mande sex mandlig prostitueret

Køberne Prostitution handler om mænds seksualitet, ikke om kvinders. Ved første øjekast ligner det en banal konstatering, men det er faktisk først inden for de seneste årtier, at psykologisk og sociologisk forskning har drejet blikket væk fra de kvindelige prostituerede og rettet det mod deres mandlige kunder. Den svenske sociolog, Sven-Axel Månsson, er en af de skandinaviske forskere, som ved mest om, hvorfor mænd køber sex. Han gør op med den biologiske forklaring, at det handler om mænds evigt stærke drifter: Undersøgelser fra ’erne viser, at næsten 39 procent af den mandlige befolkning i Spanien har købt sex.

I USA har omkring 16 procent mænd besøgt en prostitueret. I Sverige drejer det sig om cirka 13 procent og i Storbritannien lidt under syv procent.

Tallene er usikre, fordi det i de fleste lande er forbundet med skamfølelse for mænd at gå til prostituerede, understreger Månsson. Forskellen mellem landene er dog stor nok til at vise, at seksualiteten udleves i kulturbundne former.

Månsson inddeler groft sagt sexkunderne i to hovedgrupper: Den ene gruppe er mænd, som lever i et mere eller mindre fast parforhold og forklarer deres køb af seksuelle ydelser med, at »jeg køber det, jeg vil ha’« »Disse mænd ser ofte deres besøg hos prostituerede som et rationelt valg i en situation, hvor sexlivet med deres partner er gået i stå eller er utilfredsstillende. De køber sig til tilfredsstillelse af lyster, de ikke kan få opfyldt – eller snarere, ikke kan eller tør give udtryk for – i deres parforhold,« siger Månsson.

Den anden gruppe sexkunder er singler, som typisk siger, at prostituerede er »de eneste kvinder, jeg kan få fat i«: I stedet for at tale om behov for sex, taler de om andre ting, såsom at de er nysgerrige eller trænger til spænding i tilværelsen. Horen For nogle kunder er selve forestillingen om ’horen’ seksuelt ophidsende. Købet af seksuelle ydelser er viklet ind i mytedannelser om prostituerede som altid tilgængelige kvinder, der er villige til at opfylde mænds seksuelle ’behov’ og fantasier – en myte sexindustrien selv bygger ihærdigt med på.

Han er for det meste anonym, eventuel usynlig i myterne om prostitution – bortset fra den meget rigide forestilling om, at mænds seksuelle behov er uforanderligt høje og altid påtrængende.

Andelen af mænd, som besøger prostituerede, varierer jo fra ganske få procent i nogle lande og til næsten 40 i Spanien. De udtrykker åbenlyst ønske om en mere passiv seksuel rolle, når de køber sex, end de indtager i almindelige seksuelle relationer: Han henviser til en amerikansk sexolog, Martha Stein, som har undersøgt, hvilke seksuelle ydelser, der er mest efterspurgte hos call-girls.

Nummer et på kundernes ønskeliste var at få slikket pik. Mange af de interviewede kunder udtrykte utilfredshed med, at deres partner ikke ville give dem den fornøjelse.

Nummer to var samlejer, hvor den prostituerede sad oven på den mandlige kunde. Det ser altså ud til, at nogle mænd – når der er mulighed for det – foretrækker at opgive deres socialt konstruerede magtposition, slippe kontrollen og se stort på alle de krav, der stilles til mænds seksuelle præstationer,« siger Månsson.

Det seksuelle magtspil mellem kønnene er dog mere kompliceret end som så, understreger han: Tværtimod bruger han sin magt til at konstruere en tidsbegrænset situation, hvor der er vendt op og ned på de traditionelle kønsroller.

Kvindens magt er kun tilsyneladende, manden ser hende ikke som andet end krop og leverandør af seksuelle ydelser. Ensomhed Et andet sæt motiver til at købe sex, som Månsson og andre skandinaviske forskere har afdækket, kan som sagt rubriceres under overskriften: Disse sexkunder udtrykker mere en længsel efter kvinder end efter prostitueredes ydelser.

Der er overvejende tale om mænd, som ikke lever i parforhold, og som selv synes, de har store problemer med at få kontakt med almindelige kvinder. De føler sig generte, grimme, på anden måde uattraktive eller for gamle. Bagved ligger imidlertid ofte præcis samme magtspil og kontrolrelationer som i andre sex-forretninger, mener Månsson: Forestillingen om horen med det varme, omsorgsfulde hjerte, tillader kunden at bilde sig selv ind, at det ikke er simpelt seksuelt begær, men hans ensomhed, der driver ham til den prostituerede.

Mange af sexkunderne er tabere i det kønsspil, som kvindefrigørelsen har sat nye rammer for. Eller frigørelse og frigørelse. Billedet er slet ikke entydigt. Masser af mænd oplever det som en positiv udfordring at udvikle nye og mere demokratiske strategier i deres samliv med både kvinder og børn.

Men det gælder ikke alle: Gamle idealer for mænd eksisterer side om side med nye, både i skjulte og åbenlyse former – fordi de fleste mænd har fordele af kvinders underordnede position. Også i de skandinaviske lande. På den anden side understreger mange – ikke mindst kvinder – at ligestillingen er opnået på mænds præmisser. En sideeffekt af det er, at mange mænd har fået styrket opfattelsen af, at mænd har ret til ubegrænset adgang til sex,« siger Månsson.

Han udpeger nogle modsatrettede tendenser: Det gælder efter hans mening også den svenske lov, som fra kriminaliserede køb af seksuelle ydelser: Men på langt sigt kan disse konfrontationer give mænd øget bevidsthed om implikationerne af deres sexkøb og i forlængelse af det give dem frihed til at vælge den udfordring, der ligger i at indgå en relation med en socialt ligestillet partner,« siger Månsson.

I hælene på denne vision opremser Månsson dog hurtigt et par barrierer for, at den går i opfyldelse: Der er stærke regressive og antifeministiske elementer i en hel del mænds reaktionsmønstre. Og mange mænds tiltrækning af prostituerede må sandsynligvis forstås i lyset af deres tab af kønsbaseret magt. Giv og få Mange moderne kvinder accepterer ikke mandlig seksuel dominans i den forstand, at de forventer både at give og få seksuel tilfredsstillelse.

Og begge køn stiller større krav og har større forventninger til seksualiteten i deres parforhold end før i tiden: Mange af dem føler sig hægtet af,« siger Månsson. Han henviser til de norske sociologer Preiur og Taksdal, som opdeler sexkunderne i to hovedgrupper.

Den første gruppe er hovedsageligt lidt ældre mænd, som ikke kan eller ikke vil acceptere de forandrede kønsroller. Preiur og Taksdal kalder dem traditionalister og tabere. De klynger sig til gamle forestillinger om mænds dominans over kvinder, men af personlige eller sociale årsager har de ikke mulighederne for at udøve denne køns-dominans: Den anden gruppe er hovedsageligt yngre mænd, hvis forestillinger om køn og sex er skabt af det moderne samfunds masseproducerede illusioner i form af pornografi, reklamer og talk-shows: Prieur og Taksdal kalder den sidste gruppe sexkunder for ’snyderne’, fordi de viger uden om forpligtende relationer af frygt for at blive forført og miste kontrollen i en relation med en ligestillet partner.

I stedet holder de sig til en verden, der kan kontrolleres med pengenes magt. Opbruddene i den moderne maskulinitet afspejler sig efter Månssons mening i ambivalanserne over for kvindefrigørelsen og den samtidige lyst til at opgive og holde fast i den maskuline magtposition.

Mange kan simpelthen ikke håndtere spændingerne. Mange klager over, at kvinder har for store forventninger til dem, de frygter, de ikke er i stand til at honorere alle de modsatrettede krav fra konen, familien og arbejdet. De er simpelthen trætte af det store ansvar, der følger med manderollen.

Her følger ingen følelsesmæssige koks, ingen forpligtelser i kølvandet på sex,« siger Månsson. Kærlige og villige Månsson mener også, man skal forstå efterspørgslen efter importerede prostituerede i denne sammenhæng: Det er ikke svært at forestille sig, hvordan denne stereotype markedsføring giver næring til mænds fantasier om at kompensere for tabet af maskulinitet og seksuel potens i hverdagslige forhold til kvinder,« siger han.

Sexindustrien er blevet en global affære. I den ene retning går en mere eller mindre organiseret import af kvinder fra den tredje verden til den rige verdens bordeller. I den anden retning går en mere eller mindre organiseret transport af sexkøbere fra den rige til den fattige del af verden.

En tysk undersøgelse fra viser, at sexkunderne selv har et speget forhold til trafikken. Forskerne interviewede flere end tysktalende mænd på ferie i Asien, Afrika og Sydamerika.

Alle fortalte, de havde haft sex med mindst en lokal kvinde – hvilket fik interviewerne til at rubricere dem som sex-turister. Men den etikette afviste næsten 80 procent af de pågældende mænd at have siddende på sig, fortæller Månsson: At ’være nødt til’ at gå til prostituerede kan opleves som at være taber i på det almindelige seksuelle marked,« siger Månsson.

Hans egen undersøgelse fra viste, at næsten 70 procent af de svenske sexkøbere havde gjort deres sidste køb udenlands – enten på ferie- eller arbejdsrejse. Du skal være registreret bruger for at kommentere.

Log ind eller opret bruger ». Bliv opdateret med nyt om disse emner på mail. Vores abonnenter kalder os kritisk, seriøs og troværdig. Prøv en måned gratis. Klik her Er du abonnent? Forsiden lige nu Abonnement. Bagmandspolitiet sigter Danske Bank i hvidvasksag.

Anbefalinger anbefalede denne artikel. Kommentarer Der er ingen kommentarer endnu.

Anklage: Mandlig sygeplejerske gav beruset patient oralsex | Indland | test2.ru

Anklage: Mandlig sygeplejerske gav beruset patient oralsex – Ekstra Bladet

Det er sådan, de fleste jobs ser ud. Morten får nogle gange forespørgsler fra mænd, der vil have sex med ham, men det siger han altid nej til.

Han er slet ikke tiltrukket af mænd. Der er også kvinder, der har skrevet til ham og efterspurgt andre seksuelle ydelser. For et par år siden skrev en kvinde og spurgte, om han ville tisse på hende.

Det ville han ikke. Hvis jeg føler, det er krænkende over for pigen, så gør jeg det ikke. I den anden ende af skalaen, hvor de fede oplevelser ligger, er der særligt én han husker. Det var to pæne piger, og vi havde alle tre sex. Han har også nogle faste kunder, som han er ekstra glad for. Når han på et tidspunkt stopper som escort, vil han stadig ses med dem, fordi han synes, de er dejlige.

Selvom at Morten har været escort i otte år, er der ikke ret mange, der kender til hans sidegeschæft. Heller ikke hans mor, far eller søster.

De eneste, der ved, hvad han laver de to-tre gange om ugen, hvor han er Morten Jerk, er hans chef, nogle få venner og den læge, der jævnligt tjekker ham for kønssygdomme. En fotograf tog på et tidspunkt nogle billeder af mig, som skulle bruges i en bog.

Efter otte år er escort-livet ikke lige så udfordrende og spændende, som da Morten startede. Han har derfor planer om at lægge Morten Jerk på hylden. Udover at han gerne vil beholde nogle få faste kunder, så ved han ikke, hvad han skal bruge sin genvundne tid til. Det kan også være, han ender med at bruge mere tid på sportsbiler eller dans. Han går allerede til hip hop, standarddans og jitterbug. Måske bliver det her, han afsætter mere tid. Sex-arbejdere taler om den mest efterspurgte ydelsee.

Nyt fællesskab for mænd: Køb abonnement på Danmarks fedeste magasiner Bestil Her. Ure Jakkesæt Tendenser Skæg Frisurer til mænd. Mange vil også bare ligge og snakke, så man bliver jo en slags socialrådgiver, der hører om deres liv og problemer. Og det har jeg det fint med,« forklarer han. Mange er i et forhold, hvor de ikke tør sige til deres kærester, hvad de gerne vil have, og så er det nemmere at gå ud og betale for det. Det kan for eksempel være, at en kvinde gerne vil have en sprøjteorgasme, men kæresten ikke kan finde ud af det,« forklarer Viktor, der selv har taget kursus i at give sprøjteorgasmer og forsikrer om, at alle kvinder kan få en.

Mange af Viktors mandlige kunder vil bare gerne prøve at være sammen med en mand - eller være sammen med en kvinde og en mand. Både mænd og kvinder. De fleste ville nok tro, at det var løgn. De har jo også et behov, men de kan ikke gøre det uden at blive opdaget,« siger han. Du kan se hele Viktors historie i programmet 'P. Fejl Kombinationen af e-mail og password er forkert.

Så det er altså samfundets skyld, at heteroseksuelle mænd, der er nødtvunget til at knalde bøsser og dermed overskrider deres seksuelle præferencer for at tjene penge, får det psykisk dårligt.

Ja det kan jeg godt se. Traditionelt har prostitution jo været unge bøssers og biseksuelles måde at håndtere den dårlige samvittighed på. Han gider ikke et almindeligt job, så derfor tager han genvejen. Han opdager bagsiden af medaljen. Han skulle have taget det almindelige job.

Men det er jo let at være bagklog. Det er surt at tjene sine penge ved at bolle nogen i røven. Uagtet om man er hetero eller homo. Både på den ene og anden måde. Det bliver forresten lidt spændende om "the usual suspects" på forbudssiden vil interessere sig med vanligt engagement for tråden her, når den nu ikke handler om kvindelige prostituerede.

Det kan vi så vist godt konstatere at de ikke gør! Og hermed illustreres nok engang dobbeltmoralen og hulheden i de mange meningsløse floskler, som at det er forkert at kunne "købe" et andet menneske osv..

Det er lige skadeligt for det ene køn som det andet i den branche. Personligt kan jeg ikke se forskellen mellem de to køn og sælge sin krop.

Det undre mig lidt af der ikke er en mand der hiver flosken frem om den lykkelige luder om denne artikel. Men tilgengæld at det er surt. Jeg kender faktisk en heteroseksuel gigolo, som efter eget udsagn er ret glad for sit virke!

Online sexchat kvinder og porno

Gratis porno kvinder langvarig utroskab